O positivismo
POSITIVISMO:
Fundamentação: Auguste Comte fundamenta a sua filosofia tendo como base a lei dos três estados :
•Estado Teológico,
•Estado Metafísico;
•Estado Positivo. No Estado Teológico (representativo, politeísta e monoteísta) a imaginação se sobrepõe a observação. A crença nos espíritos sobrenaturais e intervenções de espíritos e deuses explica a natureza dos fenômenos e desempenha uma função social e moral na vida do homem. Nesse nível a explicação se dá meramente ao nível teológico. Corresponde a infância do homem.
Como forma política está associada ao militarismo de regime monárquico. Esta é a fase mais desenvolvida do estado teológico, transição para o estado metafísico.
No Estado Metafísico os deuses são substituídos pelos fenômenos vitais (forças físicas, químicas, etc...) a unidade desses fenômenos eqüivaleria a um monoteísmo panteísta de caráter racional , argumentativo, busca a causa primeira e o fim último das coisas. Não existe aqui mais a subordinação do homem aos deuses, e sim um domínio das forças vitais pelo homem. No plano político o estado metafísico corresponde a substituição do rei pelo jurista e a sociedade metafísica origina-se do contrato e o estado representa a soberania do povo. Corresponde a juventude do homem.
O Estado Positivo tem por característica a superação das representações teológicas e argumentos metafísicos pela observação. Os fatos são as fontes das proposições positivas universais ou particulares. Esse ideal de certa forma reduz o conhecimento do fato empírico a uma proposição ideal em função da lei positiva em relação ao seu método de pesquisa positivo, isolando os fatos em categorias da razão metódica positiva que busca nessas categorias leis imutáveis das relações que a razão metódica concebe, abandonando de certa forma a causa particular dos fenômenos e seus atenuantes, uma vez que o método se sobrepõe a estes e têm caráter imutável de tendência universal.
A unidade