O papel do oráculo na vida grega

O Papel do Oráculo na Vida Grega

Neide Cupertino de Castro Smolka

Como todos sabem, a religião exercia papel relevante no mundo grego. Mas, para entendermos como era esta religião, devemos pensar, em primeiro lugar, que os gregos não tinham profetas, nem legisladores que se tivessem preocupado com a natureza de seus deuses, nem tampouco livros sagrados, cuja autoridade fosse decisiva no que diz respeito à doutrina e, também, nenhuma organização centralizada de hierarquia sacerdotal. A religião grega, em muitos de seus aspectos, tem origem nas crenças populares. Assim, se o camponês se preocupava com os fenômenos da natureza, nem por isso os considerava entidades divinas, mas uma forma de representação ou obra dessas entidades, como o fazem até hoje algumas tribos primitivas. Em situações normais, ele jogava um beijo ao sol nascente, da mesma forma coma saudava a volta das andorinhas, sem nenhuma devoção especial. Mas, se algo não ia bem se a chuva demorava a cair, se o calor era muito forte, aí então, ele erguia os olhos para os cumes mais altos das montanhas, pois lá ele sabia ser a morada do onipotente senhor do raio e do trovão. A ele sim, ele respeitava, nele confiava, pois se os sacrifícios, que lhe oferecesse, agradassem à divindade, ela resolveria todos os seus problemas. Se o pastor apascentava as suas ovelhas, erguia também os olhos e pedia a certa divindade que afastasse do rebanho o lobo, seu maior inimigo, e suplicava à outra que se mantivesse favorável, pois, quando esta se encolerizava, os animais saíam em desabalada corrida, nutri verdadeiro “estouro da boiada”... Também os elementos físicos tinham suas divindades, e assim, cada rio e cada montanha eram dedicados a entidades divinas mas tudo isso em grande desordem, sem hierarquia definida, nem atribuições demarcadas. Heródoto, o grande historiador do V séc. a.C.,[1] bem explica esse estado de coisas e essas formas de pensamento mítico-religioso, quando diz