O fundador do Taoísmo tinha um conceito monoteísta acerca da Criação...!"

"Quem diria...! O fundador do Taoísmo tinha um conceito monoteísta acerca da Criação...!"
Para quem não sabe a China em seus tempos mais remotos ou antiguidade chamavam a Deus de Chang Ti "o Senhor do Céu" Para quem não sabe a crença em Chang Ti é anterior ao Confucionismo, Taoísmo e ao Budismo; só não se sabe por quantos séculos esta crença permaneceu. De acordo com escritos chineses Chang Ti era o único digno de adoração, não poderia haver outros deuses e Ele não poderia ser adorado atravéz de imagens ou de ídolos. Contudo, supoe-se que tais crenças parecem ter perdurado somente até o começo das Dinastias Chinesas que vai de 1066 até 770 a.C. Naquele período, por inúmeras dificuldades internas, o Imperador começou a elevar-se a concessões ou privilégios de "suficiententemente bom" e "Chang Ti" so poderia ser adorado um vez por ano. A partir daí, deduzem alguns estudiosos e especialistas no assunto que a China iniciou sua entrada no Politeísmo, visto que à plebe, foi proibido diretamente render culto público ou secreto a Chang Ti, foi dito ao povo que a partir daquele momento o pai Imperador tomaria conta de tudo. Desde aqueles tempos uma multidão de deuses começou a se espalhar na cultura chinesa. Entretanto a partir do III século da Dinastia Imperial que dois movimentos filosóficos se firmaram tentando preencher o vazio deixado pelo antigo culto a Chang Ti, e ainda que no "princípio", retomaram uma autêntica adoração monoteísta, os quais são o Confucionismo e o Taoísmo.
Em 1823 Jean-Pierre Abel-Rémusat nascido em Paris a 5 de Setembro de 1788 - 4 de Junho de 1832, foi um medico e sinólogo francês, especialista em literatura chinesa publicou uma tradução dos escritos deLao Tse, onde se percebe, não só a linha monoteísta na qual ele cria, como uma semelhança muito forte com o nome de Deus em hebraico comumente chamado de JAVÉ e que é transliterado pelas letras J-H-V-H.
Observe nos escritos do próprio mestre Lao a semelhança com as Sagradas Escrituras.