O cativeiro da terra

MARTINS, José de Souza. O cativeiro da terra. São Paulo: Livraria Editora Ciências Humanas, 1979.

Crítica ao empirismo, ou seja, a exposição às realidades sem um estudo teórico (reflexão e entendimento in abstrato) dessa realidade, da mesma forma que o tratamento somente intelectualizado sem contato com o mundo real parece algo que afasta e dificulta o entendimento dos acontecimentos.  Entende os modos de produção um processo e não “unidades fechadas”. E quando são citados os “modos de produção” é porque eles assumiram configuração tal que é possível distinguir essas diferenças do modo anterior. Isso não quer dizer que não se releve ou tenha em conta as diversas formas de desenvolvimento econômico existentes em pontos (geográficos ou da própria produção). Se esse entendimento não for feito, pode-se entender o movimento marxista e seus estudos como um reducionismo economicista, positivista e a-histórico.  Outro entendimento do marxismo que também é danoso quando ele é entendido somente enquanto sistema social, o que leva a uma espécie de totalidade fechada (Marta Harnecker no caso latino-americano)  As análises de Marx e Lênin levavam em conta as diferenciações que o capitalismo pode assumir dadas as próprias contradições presentes na sociedade.  Assim, o autor fará uma abordagem empírica (analisando a própria realidade e as formas concretas presentes na sociedade).  o sistema capitalista pode gerar relações não estritamente capitalistas (exemplo é o colonato nas fazendas de café) quando os trabalhadores substituem a mão-de-obra escrava. Esse sistema não engendrou um sistema de trabalho assalariado como era de se esperar. Da mesma forma, esse sistema não engendrou formas de produção pré-capitalistas.  Escravo tratado como capital  Omissão da discussão da renda fundiária por renomados estudiosos. expansão do café e a industrialização.

A produção capitalista de relações não-capitalistas de produção: o regime de colonato nas fazendas de