O canon

Seminário Teológico GMS do Brasil

Teologia

NOME: HILDEBRANDO DE SOUZA

CÂNON

São Paulo – SP ano 2012

HILDEBRANDO DE SOUZA

CÂNON

Trabalho apresentado ao Curso de Teologia - GMS - Seminário Teológico GMS do Brasil para a disciplina de Antigo Testamento

Orientador: Pr. Adilson

São Paulo - SP

Ano

2012

ÍNDICE

Introdução. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

A escrita e sua função para Deus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

O cânon. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5 - 6

Os livro apócrifos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 - 7

Mas por quê rejeitamos os apócrifos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .7

Resumo da composição do velho testamento. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8

Resumo da composição do Novo testamento. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8

Conclusão. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8

Referências. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

INTRODUÇÃO

Neste estudo veremos como foi gerada a escrita, e qual foi sua importância para Deus. Também veremos o que é o cânon, sua função, o por que de ser aplicado e quem são aqueles que participaram deste trabalho, chegando aos livros apócrifos, e seu rejeite pelos cristãos protestantes.