A ética da escola escolástica

A Ética da Escola Escolástica

A Ética da Escola Escolástica

Corrente filosófica nascida na Europa na Idade Média, a Escolástica foi um periodo que dominou os cristãos entre os séculos XI e XIV e teve como principal nome os filósofos Santo Agostinho onde acreditava existir, assim como Platão, um mundo das idéias que era a perfeição, a verdade e um mundo real que era a representação imprecisa deste mundo ideal apreendida pelos sentidos sob diferentes formas e São Tomas de Aquino que tentou conciliar a fé e a razão acreditando que não havia contradição entre as mesmas.
Com sua Ética, São Tomas de Aquino também harmoniza a doutrina de Aristóteles aos princípios cristãos. Assim, a ética é o "movimento da criatura racional para Deus". Esse movimento visa a uma bem-aventurança, que consiste na contemplação imediata de Deus. Diverge da teoria agostiniana e se harmoniza com a aristotélica no que se refere à teoria do conhecimento. Para Tomás de Aquino, o conhecimento tem dois momentos: o sensitivo e o intelectual. O conhecimento sensitivo do objeto, que está fora de nós, dá-se mediante a sensação. Esta é a impressão do objeto material em nossa consciência.O conhecimento intelectual depende do conhecimento sensitivo, mas ultrapassa-o, pela abstração e generalização, formulando os conceitos.
A Ética de S. Agostinho retoma - em suas grandes linhas - o pensamento ético de Platão, submetendo-o a um processo de cristianização. Para S. Agostinho, o Ser humano é uma alma que se serve de um corpo. "A purificação da alma, em Platão, e a sua ascensão libertadora até elevar-se à contemplação das ideias, transforma-se em S. Agostinho na elevação ascetica até Deus, que culmina no êstase místico ou felicidade, que não pode ser alcançada neste mundo".
Para os escolásticos, a ética é uma disciplina normativa que estuda a conduta humana voluntária. Foi através do estudo da natureza das coisas, por processos analíticos, que os escolásticos chegaram à consideração do que é