a percepção do cristianismo sobre o mundo

A percepção do cristianismo sobre o mundo

Da Silva Theodoro, Janice – Descobrimentos e colonização – Coleção- Serie Princípios, 1987.
Citação inicial do trabalho: “E assim, antes de vir a ser esta firme verdade que algumas vezes nos entusiasma e outras nos entristece, a América foi a invenção dos poetas, a charada do geógrafos, a falação dos aventureiros, a cabeça das empresas, em suma, um inexplicável apetite e um impulso por transcender os limites. (Afonso Reyes) –Ultima Tule, In: _. Obras Completas. México, Fondo de Cultura Economica. 1960.t.XII, p.29.

A começar tratar do ponto de vista da inserção do cristianismo sobre os povos pré-colombianos é importante enfatizar o poder de adaptação deste à economia expansionista e as suas táticas politicas de negociação e de teatralidade, com um objetivo de atingir o projeto desejado: a rápida inserção de sua doutrina naquela cultura até então desconhecida.
A ótica do cristianismo nos séculos XIV e XV, e nos séculos seguintes, não está empregada apenas nas autoridades eclesiásticas, e sim também em toda sociedade europeia daquela época. Ela estava empregada absolutamente nas interpretações sobre os fenômenos da natureza, no principio das navegações e expedições rumo ao Atlântico as informações sobre o mar e as viagens eram incertas, tudo era muito confuso, e o conhecimento geográfico era adquirido por meio de experiências de acerto e erro, na realidade, muito se imagina e pouco se sabia.
Mesmo antes de ser descoberta, a América era muito idealizada como “paraíso terrestre”, esse paraíso segundo Janice Theodoro se confundia com o celeste “a vida espiritual tende para a materialização”. Imaginava-se que o mar era repleto de monstros marítimos, os viajantes traziam consigo relatos distorcidos dos fatos, obras de imagens de cunho sobrenatural, que até não podiam corresponder a verdade, mas eram considerados verossímeis para aqueles que nunca saíram do contexto europeu, e ainda