a preocupação com o conhecimento

1. Que quer dizer cosmologia? E ontologia?

Cosmologia é o estudo que caracterizou a Filosofia nascen­te quando os primeiros filósofos ocupavam-se com a origem e a ordem do mundo, o kósmos. Entretanto, pouco a pouco, essa Filosofia nascente tomou-se uma ontologia, ou seja, passou-se a indagar o que era o próprio kósmos, qual era o princípio eterno que ordenava todas as coisas e que permanecia imutável sob a multiplicidade e transformação delas. Esse princípio, concebido como fundo imperecível presente em todas as coisas, fazendo-­as existir tais como são, é o Ser. Assim, passou-se a perguntar o que era o Ser, tò ón, subjacente a todos os seres.

2. Em que Heráclito e Parmênides discordam? Em que concor­dam?

Para Heráclito, todos os seres estão em um processo de mu­dança perpétua, embora nossa percepção nos ofereça as coisas como se fossem estáveis. Por isso, indicava a diferença entre o conhecimento que nossos sentidos nos oferecem e o conheci­mento que nosso pensamento alcança. Para Parmênides, nos­sos sentidos é que oferecem a imagem de um mundo em inces­sante mudança, onde nada permanece idêntico a si mesmo, onde tudo se torna contrário a si mesmo. Entretanto, ambos concor­dam que perceber e pensar são coisas diferentes.

3. Como Demócrito explica a diferença entre percepção e pen­samento?

Demócrito concordava que há uma diferença entre o que co­nhecemos por meio de nossa percepção e o que conhecemos ape­nas pelo pensamento. Entretanto, para ele, de acordo com a teo­ria atomista, todos os seres são constituídos por partículas indivisíveis (átomos), que, devido às suas diferenças e aos mo­dos diferentes de combinação entre si, produzem a variedade dos seres e de sensações, embora em si mesmas não tenham quali­dade nenhuma. É por isso que Demócrito não considerava a per­cepção ilusória, mas apenas um efeito da realidade sobre nós.

4. Qual a posição dos sofistas a respeito do conhecimento?

De acordo com os sofistas,