A literatura de aldous huxley em admirável mundo novo, observada junto à teoria sociológica de auguste comte¹.
ROBERTO DA MATA
Panema
Tentativa de compreender a panema submetida à análise estrutural (LéviStrauss); Reduzir o fenômeno a um conjunto de princípios básicos e inseri-los no quadro social da comunidade amazônica. Discernir o significado da crença dentro do sistema social no qual ela ocorre.
Sentido genérico: incorporado ao linguajar das áreas rurais e urbanas da Amazônia (má sorte, desgraça, infelicidade); Sentido: ampliação do sentido genérico; as manifestações ocorrem constantemente e não podem ser explicadas por outros fatores; Não é em todas as situações que se pode utilizar a panema – imprecisão de resultados e consequências;
Os habitantes de Itá só usam dizer que estão empanemados em situações específicas.
Tanto na panema quanto no sistema sorte/azar, existe a necessidade de descobrir a causa da má sorte; A panema visa transformar um sistema probabilístico em um sistema determinístico; A panema fornece regras para que se descubra a causa exata do insucesso – há procedimentos rígidos para a sua determinação; Reconstituição dos eventos e isolamento da causa;
1] Se uma mulher grávida comer a caça/peixe apresados por um indivíduo; 2] Se a mulher menstruada tocar nos apetrechos de caça/pesca; 3] Se os ossos e espinhos da caça/peixe forem comidos por animais domésticos; 4] Se os restos de sangue da caça/peixe forem jogados em uma trilha onde alguém possa pisar; 5] Se o indivíduo lavar a peça abatida ou as mãos sujas de sangue no igarapé; 6] Se o indivíduo urinar/defecar em um pedaço de caça/pesca ou atirar o pedaço na fossa sanitária; 7] Se o peixe pescado com linha nova for comido por alguém de fora da família direta; 8] Se o companheiro invejar o sucesso do outro na caça; 9] Aquele que nega, às crianças, o alimento que elas desejam.
Todos os casos se relacionam direta ou indiretamente com o alimento;
É preciso que