Vygotsky

gotskiana de análise de textos?
Se é possível uma metodologia de estudo in loco do de- senvolvimento das funções psíquicas superiores a partir de uma base epistemológica materialista histórica e dialética, não o seria também com relação à análise de textos que tratam de tal assunto? Não é uma questão simples. Contu- do, como a atividade da criança em seu desenvolvimento envolve sistemas de signos, também um texto de um cientis- ta implica formas complexas de linguagem. E toda a tarefa do pesquisador está, desde início, implicada na compreen- são de conceitos e produção dos mesmos. Como diz Vigots- ki: “a palavra é o gérmen da ciência, e neste sentido cabe dizer que no começo da ciência estava a palavra” (1927/1991, p. 281).
A tarefa do pesquisador não pode prescindir do trabalho com as palavras. Se ao pensar a fala de todo ser humano, Vigotski assume que “qualquer palavra é já uma teoria” (1927/1991, p. 281) e que “dizer = expor uma teoria” (1933- 34/1991, p. 186), o reverso também é verdadeiro, toda teo- ria (científica) se organiza, sistematiza, em palavras. A pala- vra não só “expressa” o pensamento cotidiano ou científico, ela o organiza e, mais, o realiza, nela ele ganha corpo, nela ele se completa (ver VIGOTSKI, 1934/2001). Desse modo, a primeira atitude metodológica para a análise qualitativa da produção científica de autores clássicos ou contemporâneos é a de entender o texto como materialização de um proces- so social complexo de pensamento, constituído na prática da investigação científica.
Nessa linha, lembre-se que acima citamos apenas alguns momentos de Vigotski em sua busca de organização meto- dológica. Mas, mesmo que tais princípios sejam transversais e duradouros em suas pesquisas, ainda outras questões podem ser pensadas, como aquelas que envolvem o seu estudo posterior das relações “pensamento e linguagem”. Quando Vigotski estudou o papel do signo como “estímulo meio”, com o apoio do método instrumental, no início, ainda não estava totalmente