Vygotsky

Base epistemológica: materialismo dialético de Karl Marx, investigando os processos psicológicos humanos, com relevo em sua dimensão histórica e não natural.
Extrai do marxismo a ideia de que o ser humano é uma realidade concreta e sua essência é construída nas relações sociais.
Vygotsky propôs a investigação do desenvolvimento humano por meio do estudo da gênese (origem) do psiquismo isto é, da dinâmica de sua constituição.
Criticava os métodos que investigassem a mente humana a partir de uma análise do pensamento realizada pelo próprio sujeito (introspecção) ou que concebessem o psiquismo com um conjunto de elementos isolados (comportamentos, por exemplo) passíveis de observação, mensuração e controle.
A teoria vygotskyana compreende que o desenvolvimento do sujeito ocorre em virtude de um processo de apropriação que ele realiza dos significados culturais que o circundam, o que o faz ascender a uma condição eminentemente humana, de ser de linguagem, consciência e atividade, transformando-se de biológico em sócio-histórico meditaçao Primeira forma de interação: marcada pelo uso de instrumentos dos quais o meio dispõe. Podemos introduzir aqui a ideia da construção de uma inteligência prática.
A compreensão do mundo externo acontece permeado por pessoas, pela linguagem e pelos objetos com funções e significados culturais.
Para que a criança se aproprie dos conhecimentos e avance em seu desenvolvimento, é necessário que ela utiliza signos culturais, que mediam sua relação com o meio.
Os signos podem ser exemplificados por sistemas simbólicos como linguagem, símbolos algébricos, sistemas de representação gráfica, de desenhos, etc.
O uso do signo é sempre um meio de relação social.
O sujeito utiliza os signos para atuar no mundo, podendo planejar, realizar reflexões mais complexas e compreender de forma mais refinada a sua realidade. A linguagem e as interações sociais são elementos cruciais na formação da consciência humana.

A linguagem - não é