Vai se fuder

Sob a perspectiva platônica, o conhecimento é uma forma descritiva, explicativa e preditiva da realidade. Em outras palavras, serve às dimensões observacionais e descritivas das coisas, bem como a análise do seu modo de funcionamento e, com base nisso, antecipa passos futuros. Essa visão, naturalmente, não pode comportar integralmente a dimensão do “saber que” mencionada anteriormente.
A teoria do conhecimento também se ocupa da natureza da eviência. Tomada como prova, a evidência é um dos critérios para reconhecer a verdade.Sob a perspectiva platônica, o conhecimento é uma forma descritiva, explicativa e preditiva da realidade. Em outras palavras, serve às dimensões observacionais e descritivas das coisas, bem como a análise do seu modo de funcionamento e, com base nisso, antecipa passos futuros. Essa visão, naturalmente, não pode comportar integralmente a dimensão do “saber que” mencionada anteriormente.
A teoria do conhecimento também se ocupa da natureza da eviência. Tomada como prova, a evidência é um dos critérios para reconhecer a verdade.Sob a perspectiva platônica, o conhecimento é uma forma descritiva, explicativa e preditiva da realidade. Em outras palavras, serve às dimensões observacionais e descritivas das coisas, bem como a análise do seu modo de funcionamento e, com base nisso, antecipa passos futuros. Essa visão, naturalmente, não pode comportar integralmente a dimensão do “saber que” mencionada anteriormente.
A teoria do conhecimento também se ocupa da natureza da eviência. Tomada como prova, a evidência é um dos critérios para reconhecer a verdade.Sob a perspectiva platônica, o conhecimento é uma forma descritiva, explicativa e preditiva da realidade. Em outras palavras, serve às dimensões observacionais e descritivas das coisas, bem como a análise do seu modo de funcionamento e, com base nisso, antecipa passos futuros. Essa visão, naturalmente, não pode comportar integralmente a dimensão do “saber que” mencionada anteriormente.
A teoria do