Unidade II – Aspectos da filosofia Antiga e Medieval

511 palavras 3 páginas
Unidade II – Aspectos da filosofia Antiga e Medieval (AP II)
a)
Autor
Questões
Sócrates
Quais são as características do método socrático?
Resp. Qualquer conhecimento nasce da dúvida, ao mesmo tempo em que se pensa algo se deve duvidar sobre aquilo que foi pensado só então surgira o real conhecimento.
Ironia =pergunta (Sócrates fazia perguntas a uma única pessoa ou a um grupo de pessoas e assim cada um questionava o pensamento do outro ou seus próprios pensamentos aprimorando suas respostas e levando a um real conhecimento.).
Desmontando o conhecimento anterior, fazendo as pessoas reconhecerem que não sabiam de tudo, ou seja, reconhecerem sua própria ignorância. Através disso surgia a maiêutica= parto,fazendo as pessoas pensarem por si mesmos criando um novo conhecimento.

Platão
Quais são os elementos que compõem a teoria das ideias de Platão?
Resp. Mundo Sensível (acessível pelos sentidos) e Mundo inteligível (mundo das ideias, mundo real).

Aristóteles
O que é substância?
Resp. Aquilo que é em si mesmo, ou seja, o suporte dos atributos.
O que é matéria e forma?
Resp.
Matéria é o principio indeterminado de que o mundo físico é composto.
Forma é aquilo que faz com que uma coisa seja o que é
O que é potência e ato?
Resp.
Potência é a ausência da perfeição, é a capacidade de tornar-se algo e, para isso, precisa da ação de um ser já em ato.
Ato, o movimento é a passagem da potência em ato. O movimento é o ato de um ser em potência enquanto tal,é a potência se atualizando.

Santo Agostinho
O que é a teoria de Iluminação/
Resp. Ela promove a relação entre a fé e a razão, acredita-se que Deus ilumina a razão e permite o homem a pensar de maneira certa.

Filosofo Platão

Segundo o “Mito da caverna” uma das obras mais importante de Platão, onde ilustra o seu pensamento onde todos os seres humanos estão acorrentados e voltados para o fundo de uma caverna, nessa posição, eles só enxergam um reflexo das coisas que existem fora dela. Dentro disto acredita-se que o homem

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