Uma relação de Saussure, Platão e a Linguagem

Uma relação de Saussure, Platão e a Linguagem

Linguagem meio pelo qual os seres se comunicam, através da fala da escrita ou de outros signos convencionais. O nome da ciência que se dedica ao estudo da linguagem é linguística.
Saussure fala que não há uma sociedade sem comunicação, pois é através da comunicação que os seres vivos se comunicam com o que os rodeiam e mantém sua cultura, e que não haveria língua se não houvesse necessidade de fala. Foi o primeiro pensador que se preocupou em revolucionar a linguística.
Platão questionou sobre constituição, a função e o uso dos nomes se os nomes são efeitos de acordos ou se são uma forma natural de denominar as coisas. E acaba entendendo que os nomes correspondem as coisas, pois, imitam os seres, devendo basear-se nas principais qualidades para imitá-los, tornando o nome o mais próximo de uma compreensão da realidade, sendo assim, os homens devem conhecer primeiro os seres para depois seus nomes.
Na visão de Platão, busca-se sabedoria, sendo assim, a palavra é vista na sua função de palavra, um discurso que deve dizer o ser, e não um instrumento de persuasão. No Sofista, de Platão, a investigação sobre a linguagem deixa de ser centrada na nominação, onde o nome indica a coisa, e a função de mimese se atribui ao logos (referência a palavra falada e a palavra não dita). O logos é que indica as coisas por meio de uma combinação onde há verbos e nomes e é também uma expressão de algo, e, o discurso fala de algo que existe em relação a uma coisa. O logos é ao mesmo tempo o discurso e seu aspecto lógico, o raciocínio.
A linguagem, para Platão, está na base das categorias fundamentais da realidade, em número de cinco, que são: o Ser, o Repouso, o Movimento, o Mesmo e o Outro. Sendo predominante o Outro que é o que funda os outros gêneros. A teoria de alterioridade de Platão enfatiza a essência do outro e é essa alterioridade enquanto o outro de Platão que pode ser relacionada ao estudo do signo, pelo conceito de