Um caminho do teatro na escola
IVANILDE APOLUCENO DE OLIVEIRA
Neste livro Karl Marx, fala sobre a libertação do ser humano, que homens e mulheres se juntem a uma só divisão social de trabalho e do saber. Fala também que todos têm que ter consciência da responsabilidade social frente à economia e do ser humano em um todo, para eles os filósofos se limitavam a interpretar o mundo de outra forma. A Filosofia tem como o principal levar o ser humano a pensar o pensamento próprio, e julgar suas opiniões e crenças.
A primeira conclusão da humanidade “é a existência dos indivíduos humanos vivos” ele se define não por aquilo que pensa, mais sim por aquilo que se é produzido na vida. Ele também define o ser humano como um ser social, pois eles produzem sua própria humanidade, o trabalho do ser humano transformar a natureza de alguma forma.
Já Gramsci estabelecia uma divisão entre homem-massa e home-crítico.
O homem-massa era aquele que aceitava tudo passivamente, diferente do homem-crítico que não aceitava nada, passando a trazer problemas para a realidade.
Para ele o pensamento crítico não deve ficar escondido a pessoas intelectuais, deve ser mostrado a todos.
Gramsci compreende o ser humano como ele executa seus atos. O ser humano da feita que se modifica, acaba modificando o mundo de forma geral. Segundo ele o que une ou diferencia um homem não é o pensamento, mais sim o que se é pensado. Se espelhando em Marx desenvolveu o conceito Marxista elevando a uma grande posição para a sociedade.
Ele estabeleceu o reconhecimento de diferentes formas entre elas: Sociedade cível e Sociedade política, entre Escola Criadora e Escola Ativa, colocam em discussão a instrução clássica para os intelectuais.
A escola criadora indica uma fase de conhecimento, é não um programa determinado, indica que o aprendizado vai da criatividade de cada um.
Ele também criou a escola única que visava a formação de coordenadores ou dirigentes-técnicos.
Ele contribuiu para a