Tradi es e transgress es 1

Tradições e transgressões 1
Reflexão
i
Rate This

Reflexivamente feliz
Originally uploaded by Lalgarra.
O macaco que é macaco não sabe que é macaco. O cachorro que é cachorro não sabe que é cachorro. A cobra que é cobra não sabe que é cobra. O homem que é homem sabe que é homem. O homem que não sabe que é homem pode ser qualquer coisa, inclusive um macaco, um cachorro ou uma cobra!
Assim começa a peça “A Alma Imoral” que assisti no Teatro Eva Hertz em atuação impecável (mas existe o pecado?) de Clarice Niskier a partir do livro homônimo de Nilton Bonder.
Bonder é um rabino progressista, líder da Congregação Judaica do Brasil com formação internacional e uma coleção de sucessos editoriais como “O Segredo judaico da solução de problemas”. A Alma Imoral é seu décimo primeiro livro e traz uma visão clara sobre a importância da transgressão como elemento de manutenção da vida com fartos exemplos da tradição judaica, da bíblia e de histórias e parábolas universais. Bonder identifica na alma, e não no corpo, essa qualidade transgressora que desafia os limites culturais, sociais e religiosos em momentos onde a manutenção da vida se faz imprescindível. Bonder escreve e Clarice nos fala sobre a importância da conservação da vida acima da conservação das regras e é justamente aí que eles se encontram, em minhas reflexões, com o que Humberto Maturana nos ensina.
Então entendendo o início do espetáculo temos os animais, macaco, cachorro e cobra, vivendo seu viver sem refletir sobre si mesmos, e temos o homem, um ser humano vivo mergulhado em sua cultura e linguagem, tendo a reflexão como algo que o distingue dos bichos. Então o cachorro fica parado na porta da cozinha e sabe que não pode entrar porque seu dono não permite e está triste como fica triste um cão, mas não reflete sobre si mesmo percebendo: “Estou triste”. O cão vive como vive e o homem vive seu viver a partir das distinções que faz sobre o que vive, sente e pensa. O homem em seu observar a si mesmo e ao que está