Trabalhos

Por PEDRO ROBERTO FERREIRA
Doutor em Ciência Política; Professor na Universidade Estadual de Londrina (UEL); autor de O conceito de revolução da esquerda brasileira - 1920-1946(rEL, 1999 | | O entendimento de que a via ao socialismo passava pelo bolchevismo, melhor ainda, de que não haveria outra alternativa, durante um longo período pertubou a crítica revolucionária. Mas é bom verificar, que a questão de “via única” para as transformações socialistas nunca esteve em Marx, algo que C.Samary faz por destacar na sua crítica à planificação soviéticaEm outras palavras, a tese da “via única” vai estabelecer, enfim, uma congeneridade com a tese do socialismo de Estado.Em artigo que trata da relação entre capitalismo, imperialismo e mundialização, Samir Amin ao estabelecer um paralelo entre o Estado na União Soviética, com o Estado do Bem Estar Social e os Estados Nacionalistas e Populistas comprometidos com a modernização dos países terceiro-mundistas, vai conceber o “socialismo real” como uma espécie de capitalismo sem capitalistas, invertendo a tese de Istvan Meszaros que vê o Capital mas sem a presença de um capitalismo. Para Amin a crítica deve observar fundamentalmente o imbricamento desses sistemas politico-sociais com as formas de mundialização correspondentes porque exatamente aí é que se põe uma alternativa de superação desse quadro tão favorável à dominação do capital: Está claro para Samir Amin, que essa mundialização que reproduz as condições favoráveis à dominação do grande capital, não poderá ser o ponto de partida para o “grande salto”, até porque, ela coloca em sua plenitude o imperialismo agora entendido não mais enquanto fase específica: Indubitavelmente, essa mundialização iria compor um novo quadro social e político, posto que, o presente já teria se