Texto Arte Kusiwa
Os Wajãpi, faziam parte de um grupo, subdividido em vários outros grupos independentes de aproximadamente 6 mil pessoas, no início do século XIX e atualmente são em 670 pessoas distribuídos em 48 aldeias.
Ate o século XVII (17), os Wajapi viveram ao sul do rio amazonas e por isso mantiveram uma relação com os grupos chamados de Emerillon (ou Teko), que vivem na Guiana francesa e com os Zo’é, do norte do Pará. Compartilharam assim algumas tradições. Porem mesmo variantes de uma mesma família linguística, nem todas as línguas faladas por esses grupos são mutualmente compreensiva, pois desenvolveram suas evoluções históricas particulares.
Os Wajapi do Amapa diferenciam-se muito dos índios da Guiana Francesa, em diversos fatores principalmente na adaptação a ecologia e no seu não-convívio com a população não - indígena. Os índios do Amapá, ficaram mais isolados ate os anos 70.
O conteúdo da mitologia e da iconografia muda muito. Assim o repertorio (KUSIWA) utilizado pelos Wajapi do Amapá não é reconhecido nem compartilhado pelos wajapi da Guiana Francesa, que são produtos de outra historia, resultado de sua convivência maior com grupos de linga do caribe (Wayana)
DECORACAO CORPOS
Na decoração dos corpos fazem uso da tinta vermelha do urucum, do suco do jenipapo verde e de resinas perfumadas.
Onças sucuris, jibóias, peixes e borboletas são parte de um repertório codificado de padrões gráficos. É por meio de suas formas ou de sua ornamentação, que os Wajãpi expressam a diversidade de seres, humanos e não humanos que, com eles, compartilham o universo.
O repertório esta sempre em constante mudança . Pela variação dos motivos e apropriação de novas formas.
A historia da criação e da transformação do mundo, sempre em constante movimento são performances orais, onde um narrador conta a historia. As historias nunca sao e serão as mesmas, por serem constantemente atualizados e interpretados em diferentes contextos.
Tratam de relações existentes entre