Teologia contemporânea

Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher

(1768 – 1834)
Teólogo alemão protestante e filólogo clássico, pietista místico, foi filho de um capelão reformado do exército. Enviado a uma escola moraviana, Schleiermacher acabou por ser marcado em seu interior por um discernimento agudo sobre o pecado que o levou a uma compreensão não menos profunda da necessidade e disponibilidade da graça. No seminário, ele decepcionou-se com as conclusões ortodoxas que se contrapunham ao ceticismo religioso de seu tempo, fato que o levou a abandonar a crença na divindade de Jesus Cristo e na expiação por Seu sangue. Estudando na Universidade de Halle e sob a influência dos pensamentos filosóficos kantianos, ele estrutura o seu pensamento sobre a fé cristã.

Ministrou aulas, de inicio, na universidade de Halles e posteriormente, precisamente a partir de 1810, na universidade de Berlim. Em 1797, em Berlim, conheceu F.Schlegel e passou a colaborar com a revista romântica “Athenaeum” cujo primeiro número saiu em 1798 vindo a cessar sua publicação em 1800, apesar da grande fama conquistada. Filho de pietistas adeptos da seita dos irmãos morávios, Schleiermacher foi bastante influenciado por ela, que orientava as almas unicamente para o sentimento da salvação em Cristo. Foi autor das seguintes obras: Discursos sobre a Religião em 1799, que será a pedra angular do protestantismo liberal e Monólogos em 1800. Em 1822 publicou Doutrina da Fé de grande importância para a teologia dogmática protestante. Um ponto importante de sua vida é que Schleiermacher foi um grande freqüentador dos salões judaicos de Berlim, especialmente da renomada Henriqueta Herz (1764-1847), assim como F. Schlegel e Schiller, Mendelsshon, Salomom Maimom, Borne ente outros. Ele foi o grande teólogo do Romantismo e pai de todo o Protestantismo Liberal tendo sido bastante influenciado pelo filósofo judeu Spinoza e por Kant, além de por todo círculo romântico do qual ele fazia parte (Fichte, Hegel, Goethe, Schlegel).