Stuar Hall

UNIVERSIDADE FEDERAL DE SERGIPE
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO
DISCIPLINA: Cultura e práticas escolares: memória, literatura e história.
Disciplina optativa para o Mestrado e para o Doutorado
SEMESTRE: 2014/1
Profa. Dra. Anamaria Gonçalves Bueno de Freitas
Profa. Dra. Marizete Lucini
Aluna: Maria Vanuzia Soares dos Santos

FICHAMENTO

Referência: HALL, Stuart. A identidade Cultural na pós-modernidade. 10 ed. Rio de Janeiro: DP&A,2005.
Objeto: A identidade cultural.
Objetivos:
Explorar algumas questões sobre identidade cultural na modernidade tardia;
Avaliar se existe uma “crise de identidade”, em que Consiste esta crise e em que direção ela está indo;
Conceituar “crise de identidade”, o que está contribuindo, que forma ela toma, e quais suas consequências potenciais.
Metodologia: Pesquisa Bibliográfica, organizada em seis capítulos e referencia.
Fontes: Livros
Principais conceitos utilizados pelo (a) autor (a):
“o sujeito do iluminismo estava baseado numa concepção de pessoa humana como um individuo totalmente centrado, unificado, dotado das capacidades de razão, de consciência e de ação...”(p.10);
“a noção de sujeito sociológico... a identidade é formada na “interação” entre o eu e a sociedade”(p.11);
“O sujeito ainda tem um núcleo ou essência interior que é o "eu real", mas este é formado e modificado num diálogo contínuo com os mundos culturais "exteriores" e as identidades que esses mundos oferecem.” (p.11); “o sujeito pós-moderno... a identidade torna-se uma “celebração móvel”: formada e transformada continuamente em relação às formas pelas quais somos representados ou interpelados nos sistemas culturais que nos rodeia”(12-13);
“sociedade modernas são, portanto, por definição, sociedades de mudanças constantes, rápidas e permanentes”(p.14);
“uma estrutura deslocada é aquela cujo centro é deslocado, não sendo substituído por outro, mas por “uma pluraliade de centros de poder”(p.16);
“As sociedades da modernidade tardia,