Sociologia

Divisão do Trabalho Social

Da Divisão do Trabalho Social foi a primeira grande obra de Émile Durkheim, e também a sua tese de doutoramento, pode também este tema ser considerado o principal pensamento do seu trabalho, mais propriamente, a relação entre colectividade e os indivíduos. A esta relação Durkheim coloca questões fulcrais. “Como é que uma colecção de indivíduos pode constituir uma sociedade? Como é que os indivíduos podem realizar essa condição social que é um consenso?” (Aron, 2000, p.322) O sociólogo responde a esta questão pela distinção entre duas formas de solidariedade, referidas como solidariedade mecânica em oposição à solidariedade orgânica.

As duas formas de solidariedade

Durkheim emprega a expressão de solidariedade por semelhança quando se refere à forma mecânica, neste tipo de solidariedade os indivíduos diferem muito pouco uns dos outros. “Membros de uma mesma colectividade, assemelham-se porque experimentam os mesmos sentimentos, porque aderem aos mesmos valores, porque reconhecem o mesmo sagrado.” (Aron, 2000, p.322) Quando a solidariedade mecânica é dominante, a sociedade é coerente porque não existe diferença entre os indivíduos. A esta forma de solidariedade Durkheim associa às sociedades arcaicas. Ligada às sociedades modernas está a sociedade orgânica, que consegue atingir o consenso a partir da diferenciação. A ideia de consciência colectiva, que figura em primeiro plano no pensamento Durkheimiano, surge também associada às duas formas de solidariedade, como um conjunto de crenças e valores comuns aos indivíduos dentro da sociedade. Onde existe maior diferenciação, a consciência colectiva é mais fraca, e cada indivíduo é livre de pensar nas suas próprias preferências, onde pelo contrário a solidariedade é mecânica, grande parte dos indivíduos estão dominados por esta consciência.

Direito e castigos nas sociedades

As diferentes sociedades e a sua solidariedade, comportam castigos diferentes