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Aplicada
ao mundo, a noção de linguagem só tem crédito por um abuso de termos. Sabemos que foi impossível até aqui estabelecer que os animais disponham, mesmo sob uma forma rudimentar, de um modo de expressão que tenha os caracteres e as funções de linguagem humana.
Aparentemente,
a abelha explorada indicou as companheiras o lugar de onde veio. Mas de que modo?
As
abelhas têm um modo de comunicar-se, fazem supor que tem aptidões para trocar verdadeiras mensagens. Após
as danças, uma ou mais abelhas deixam a colmeia e parte diretamente para a fonte que a primeira havia visitado, e depois saciar-se. Agora
esses aspectos estão completamente renovados depois de tantas experiências, retificando suas primeiras impressões.
Karl
Von Frisch conseguiu determinar a significação da dança das abelhas.
Então
descobriu que a dança do círculo, e que o local do alimento deve ser procurado em uma pequena distância. A
outra dança que a operária colhedora executa vibrando e descrevendo um oito que deve ser para procurar alimento a uma distância superior que indica também a direção.
Karl
fala que estamos pela primeira vez em situação de especificar com alguma precisão o modo de comunicação de uma colônia de insetos, e pela primeira vez de imaginar o funcionamento de linguagem. O
fato notável consiste inicialmente em que manifestam aptidão para simbolizar: há, mesmo uma correspondência “convencional” entre seu comportamento e o dado que traduz.
A
mensagem transmitida contém três dados, os únicos identificáveis até aqui: a existência de uma fonte de alimento, a sua distância e a sua direção. As
diferenças são, porém consideráveis e ajudam a tomar consciência do que caracteriza realmente a linguagem humana. É evidente o contraste com o ilimitado dos conteúdos da linguagem humana
Um
ótimo caráter da comunicação das abelhas a opõe fortemente às línguas humanas. A