Seminario completo diferença entre etnias

FAM – FACULDADE DE AMERICANA

CONTEÚDO DE ESTUDO DO SEMINÁRIO “CULTURA, IDENTIDADE E NEGRITUDE”
Bruna Batista
Heloini Lima
Laís Bagatini de Campos
Nayara Caetano
Sheila Fernandes

AMERICANA - 2015

1 – Breve introdução ao tema
2 – Significados de Cultura, Identidade e Negritude.
2.1 - Significado de Negritude: Característica ou estado de negro.
A palavra negritude em francês deriva de nègre, termo que no início do século XX tinha um caráter pejorativo, utilizado normalmente para ofender ou desqualificar o negro, em contraposição anoir, outra palavra para designar negro, mas que tinha um sentido respeitoso. A intenção do movimento foi justamente inverter o sentido da palavra negritude ao polo oposto, impingindo-lhe uma conotação positiva de afirmação e orgulho racial.

2.2 – Historia

Nessa perspectiva, a tática foi de desmobilizar o inimigo em um de seus principais instrumentos de dominação racial: a linguagem. O próprio Aimé Césaire assinalava que o movimento da negritude representou uma revolução na linguagem e na literatura. O termo negritude apareceu com esse nome, pela primeira vez, em 1939, no poema Cahier d ́un Retour au Pays Natal ("Caderno de um regresso ao país natal"), escrito pelo antilhano Césaire e editado por Volontés:
“Minha negritude não é nem torre nem catedral
Ela mergulha na carne rubra do solo
Ela mergulha na ardente carne do céu
“Ela rompe a prostração opaca de sua justa paciência”.
Na sua fase inicial, o movimento da negritude tinha um caráter cultural.
A proposta era negar a política de assimilação à cultura (conjunto dos padrões de comportamento, das crenças, das instituições e dos valores transmitidos coletivamente) européia. O dilema para os africanos e negros da diáspora, assevera Franz Fanon, deixou de ser "embranquecer ou desaparecer".
Até essa época considerava-se positivo apenas, os modelos culturais brancos que vinham da Europa.
Para rejeitar esse processo de alienação, os protagonistas da ideologia da negritude