Saúde

Sa?de

Canguilhem (apud BR?TAS e GAMBA, 2006) considera que, para a sa?de, ? necess?rio partir da dimens?o do ser, pois ? nele que ocorrem as defini??es do normal ou patol?gico (considerado normal em um indiv?duo pode n?o ser em outro).

O ser humano precisa conhecer-se, necessita saber avaliar as transforma??es sofridas pelo seu corpo e identificar os sinais expressos.

A sa?de torna-se a capacidade que o ser humano tem de gastar, consumir a pr?pria vida. Entretanto, ? importante destacar que a vida n?o admite a reversibilidade, ela aceita apenas repara??es.

Doen?a

N?o pode ser compreendida apenas por meio das medi??es fisiopatol?gicas, pois quem estabelece o estado da doen?a ? o sofrimento, a dor, o prazer, enfim os valores e sentimentos expressos pelo corpo subjetivo que adoece (CANGUILHEM; CAPONI apud
BR?TAS e GAMBA, 2006).

Constructo que guarda rela??o com o sofrimento, com o mal, mas n?o lhe corresponde integralmente (EVANS & STODDART, 1990).

Quadros cl?nicos semelhantes, ou seja, com os mesmos par?metros biol?gicos, progn?stico e implica??es para o tratamento, podem afetar pessoas diferentes de forma distinta, resultando em diferentes manifesta??es de sintomas.
Hist?rico do Processo Sa?de-Doen?a

Na antiguidade, quando das religi?es polite?stas, acreditava-se que a sa?de era d?diva e a doen?a castigo dos deuses, com o decorrer dos s?culos e com o advento das religi?es monote?stas a d?diva da sa?de e o castigo da doen?a passou a ser da responsabilidade de um
?nico Deus.

400 anos AC, Hip?crates desenvolve o tratado ?Os Ares e os
Lugares? onde relaciona os locais da moradia, a ?gua para beber, os ventos, com a sa?de e a doen?a. S?culos mais tarde, as popula??es passam a viver em comunidade e a teoria miasm?tica toma lugar. Tal teoria consiste na cren?a de que a doen?a ? transmitida pela inspira??o de ?gases? de animais e fezes em decomposi??o.

Hist?rico do Processo Sa?de-Doen?a

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