Resumo A Retórica da Imagem

Estudo Dirigido: A Retórica da Imagem

1 Introdução
A opinião geral associa a imagem à ideia de mito: a imagem resgata uma representação que está presente no nosso imaginário, mas nunca é uma representação precisa. A imagem é sempre plural pois é uma representação da vida, e a vida possui múltiplas formas de ser entendida, não é inteligível de uma maneira estrita. A partir dessa ideia surgem duas correntes de pensamento: uma que acredita que a imagem é insuficiente para se reportar à língua e outra que afirma que a significação restringe o poder projetivo da imagem.
Ao longo do texto, é estudada apenas a imagem publicitária, já que sua significação é intencional, com signos bem constituídos, para proporcionar uma leitura fácil, a partir de uma mensagem enfática.

2 As três mensagens
No anúncio analisado, em uma revista francesa, o signo Panzani comunica, além do nome da empresa, a italianidade do anúncio, devido à sua assonância, ou seja, sua harmonização vocálica.
De acordo com Barthes, a imagem apresenta 4 signos descontínuos que, ao mesmo tempo, formam um conjunto coerente e possuem significados individuais. São eles:
O cenário que representa um retorno das compras no mercado: ideia de frescor dos produtos e a preparação puramente caseira à qual se destinam;
A reunião das três cores, amarelo, verde e vermelho, e os tomates e pimentões: representa também a italianidade, em uma relação redundante com o nome Panzani;
O amontoado de objetos: sugere a ideia de um serviço de culinária total, como se a Panzani fornecesse tudo o que é necessário para a composição de um prato;
A composição da imagem: remete à lembrança de pinturas alimentares, evocando um significado estético: a natureza morta.
Com uma leitura satisfatória, Barthes afirma que a fotografia analisada propõe então três mensagens: uma linguística (facilmente separada das outras duas), uma icônica codificada e uma icônica não codificada.

“Uns pensam que a imagem é um sistema muito rudimentar