Resumo Positivismo

O século XIX é marcado pelo triunfalismo liberal pelo humanismo e pelo cientificismo, o liberalismo afirmava que o desenvolvimento moral, cultural, econômico e político da sociedade só seria enfrentado pelo livre desenvolvimento do espírito e das faculdades do indivíduo. Neste período o liberalismo sofreu uma transformação na tentativa de conciliar sua estrutura racional que ensinava que todo conhecimento se reduz a dados da experiência sensível. Pouco a pouco, a tendência da ciência e do pensamento político-social centra-se no empirismo e reduz a autoridade do racionalismo, que sustentava a primazia da razão, da capacidade de pensar, em relação ao sentimento e à vontade o positivismo passa a dominar o pensamento típico do século XIX, como método e como doutrina. Como método, embasado na certeza rigorosa dos fatos de experiência como fundamento da construção teórica; como doutrina, apresentando-se como revelação da própria ciência não apenas regra por meio da qual a ciência chega a descobrir e prever e agir mas como conteúdo natural de ordem geral que ela mostra junto com os fatos particulares, como caráter universal da realidade, como significado geral da mecânica e da dinâmica do universo.
As instituições do Estado Liberal, como o sufrágio universal, o sistema de partidos políticos, a divisão dos poderes do Estado, as liberdades públicas, as garantias individuais, assim como o próprio conceito de democracia, passam a ser reavaliados criticamente, procurando-se dar-lhe novos conteúdos.
A ciência, seguindo Comte, não é mais do que a sistematização do bom senso, que acaba por nos convencer de que somos simples espectadores dos fenômenos exteriores, independentes de nós, e que não podemos modificar a ação destes sobre nós, senão submetendo-nos às leis que os regem.
As fontes mais diretas utilizadas por Augusto Comte para estabelecer as bases de sua filosofia foram as doutrinas sociais de Saint-Simon, combinadas com os trabalhos de ideólogos, notadamente de