Renascimento

A Filosofia Moderna (Esmenia)
A Questão do Conhecimento e a Filosofia Política

CHAUI, Marilena. Convite à Filosofia. 13ª ed. São Paulo: Editora Ática, 2005.

Introdução à Filosofia Moderna
A Filosofia Moderna ou Grande Racionalismo Clássico surgiu no século XVII a meados do século XVIII, esta nasceu para vencer o ceticismo e restaurar o ideal filosófico.
O Ceticismo é a atitude filosófica que duvida da capacidade da razão humana para conhecer a realidade exterior e o homem, sendo assim duvida do homem e de seu conhecimento.
Assim a Filosofia Moderna propõe três grandes mudanças intelectuais: 1. Aquela conhecida como o “surgimento do sujeito do conhecimento”, isto é, a Filosofia busca primeiramente conhecer o Sujeito. Pois “somente depois de conhecer-se a si mesmo como capacidade para conhecimento verdadeiro é que o Sujeito se volta para as coisas a conhecer ou os objetos do conhecimento.” (CHAUI, p.49) 2. Para os Filósofos Modernos, as coisas exteriores como: a natureza, as instituições sociais e políticas são conhecidas quando o sujeito do conhecimento as representa, ou seja, quando as apreende como ideias que dependem do sujeito. 3. “Todas as coisas e todos os fatos da realidade (na astronomia, na física, na química, na psicologia, na política, nas artes, etc.) são percebidos pelo conhecimento que se tem das relações necessárias de causa e efeito que os produzem, os conservam ou os destroem.” (CHAUI, p.49). Assim nascem as experimentações cientifica. Os principais pensadores desse período foram: Francis Bacon, Descartes, Galileu, Pascal, Hobbes, Espinosa, Leibniz, Malebranche, Locke, Berkeley, Newton, Gassendi. Os Filósofos Modernos não aceitavam a ideia dos Filósofos Cristãos e Medievais, que afirmavam que só podemos conhecer a verdade, desde que esta não contradiga a fé. Para os Filósofos Modernos não seria possível o conhecimento da verdade, pois para os Cristãos e Medievais a verdade está em Deus (infinito), então escondida