Religião

UNIVERSIDADE DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO.

TRABALHO DE SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO

RELOGIÃO
UMBANDA
CANDOMBLÉ

SUELEN SORIEDEM
ANNA KAROLINA PEREIRA
GLAUCIO ARAUJO
CAMILA GOMES
POLIANA MARQUES
ANTONIO MARCIO PESSOA GIBARA

SÃO GONÇALO
2015
O conceito de Durkheim sobre religião em sua publicação “As formas elementares da vida religiosa”.

Em Durkheim (1989), a religião aparece como sistema de classificação. Para o autor, sem símbolos, os sentimentos sociais teriam apenas uma existência precária. Os rituais fornecem do ponto de vista cognitivo, elementos que nos permitem ter a sensação de que as coisas parecem fazer sentido:
A religião é algo eminentemente social. As representações religiosas são representações coletivas que expressam realidades coletivas: os ritos são uma maneira de agir que ocorre quando os grupos se reúnem, sendo destinados a estimular, a manter ou recriar certos estados mentais nesses grupos (DURKHEIM, As formas elementares da vida religiosa, 1985, p. 98).
No entanto, o conhecimento não é, para o autor, o elemento principal. Para ele, a função da religião é auxiliar os indivíduos em seu modo de ser e de agir no mundo social.

Legislação

A Constituição Federal de 1988 em seu artigo 5º inciso VI determina que é inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cultos religiosos e garantida, na forma da lei, a proteção aos locais de culto e a suas liturgias. Na mesma perspectiva anti-discriminatória temos a Lei nº 10.639, que estabelece as diretrizes e bases da educação nacional, para incluir no currículo oficial da rede de ensino a obrigatoriedade da temática “história da África e cultura afro-brasileira”, e a Lei nº 11.635/2007 que institui o Dia Nacional de Combate à Intolerância Religiosa a ser comemorado anualmente em todo o território