relações etnicos

O racismo científico defendia a existência de diferentes raças e a supremacia de uma raça sobre a outra. Esta corrente teve suas bases teóricas no:

a.

Positivismo – que justificava a organização social, a partir das diferenças de “raças”.

b.
Grupo Eugenista – contrários à miscigenação, alegavam ser a união das “raças” um mal social que impedia o progresso da sociedade.

c.
Capitalismo – investimento no livre comércio e na competitividade de mercado.

d.

Estão corretas as alternativas “a” e “b”.

e.
Somente a alternativa “c” está correta, pois a competitividade burguesa criou a exploração da mão de obra dos menos favorecidos.

0,3 pontos
Pergunta 8

O livro “Casa Grande e Senzala”, de Gilberto Freire, proporcionou um novo entendimento do processo de miscigenação no Brasil, desenvolvendo o conceito do mito da democracia racial, em que:

a. a miscigenação toma contornos positivos, com ênfase nas qualidades do povo brasileiro.

b. é confirmado o pensamento eugenista de que a miscigenação tornou o Brasil um país sem possibilidade de progresso.

c. a segregação seria uma política pública adequada para um país miscigenado.

d. a democracia política e social garantiria a promoção da igualdade racial.

e. negros e brancos teriam os mesmo direitos sociais, sendo excluídos os índios, pela especificidade de articulação desta população.

Ao ter uma consciência crítica das relações étnico-raciais no Brasil e suas implicações no contexto escolar, o professor conseguirá:

a. interpretar e compreender as formas de discriminação no cotidiano escolar.

b. avaliar as situações de conflitos interétnicos.

c. construir uma prática pedagógica para a promoção da igualdade racial na escola.

d. elaborar uma prática pedagógica para a promoção da igualdade racial na comunidade.

e. todas as alternativas estão