Qual Era O Problema De Maquiavel
O problema para Maquiavel, entretanto, é saber a quem serve a ciência política e o que fazer para se manter no poder. Apesar de, obviamente, ser um defensor da burguesia, não se sabe ao certo qual a sua preferência de forma de governo.
2) O que vem a ser o método cientifico de Maquiavel (A verdade efetiva das coisas)?
Neste momento, dar-se a quebra de um paradigma. Maquiavel rejeita a tradição idealista de Platão, Aristóteles e São Tomás de Aquino e segue a trilha inaugurada pelos historiadores antigos, como Tácito, políbio, Tucíades e Tito Lívio. Dando ênfase a verità effettuale - a verdade efetiva das coisas. Esta é a sua regra metodológica: ver e examinar a realidade tal como ela é. A substituição do "deve ser", que marcara a filosofia anterior, pelo reino do "ser", da realidade. De tal concepção Maquiavel versa que a política não se trata de ordem natural ou vontade extraterrena, ao contrário, a ordem tem um imperativo: deve ser construída pelos homens para se evitar o caos e a barbárie. Guiado pela busca da "verdade efetiva das coisas", Maquiavel estuda a história e reavalia sua experiência como funcionário de estado. Seus estudos advindos dos clássicos somados a sua experiência burocrática, Maquiavel afirma que os homens "são ingratos, volúveis, simuladores, covardes ante os perigos, ávidos de lucro". O poder político tem, pois, uma origem mundana. O poder aparece como a única possibilidade de enfrentar o conflito, e ordenar uma sociedade a iminência de desagregação.
3) O que é História para Maquiavel?
Perspectiva cíclica, pessimista, de inspiração platônica;
Tudo se degenera, se sucede e se repete fatalmente;
Todo princípio corrompe-se e degenera-se;
Isto só pode ser corrigido por acidente externo (fortuna) ou por sabedoria intrínseca (virtù);
Não manifesta perspectiva teleológica humanidade não tem um objetivo a ser atingido;
A política não admite a teleologia cristã: o caminho da salvação, a construção do Reino