Quadro Comparativo (Filósofos)
Natureza humana
Estado de natureza
Modalidade do Estado
Regime político
Maquiavel
O homem em seu estado de natureza é ingrato, volúvel, simulador, covarde ante os perigos e ávido de lucro. Estes atributos negativos compõem a natureza humana e mostram que o conflito e a anarquia são desdobramentos necessários dessas paixões e instintos malévolos. Também diz que a natureza humana e imutável e a história e cíclica. Sendo assim o poder aparece como a única possibilidade de enfrentar o conflito, ainda que de forma precária e transitória.
Para Maquiavel o estado de natureza e um estado de caos, barbárie, pois a ordem não e natural e essas desordens provem da imutável natureza humana.
Maquiavel busca encontrar mecanismos para estabilizar a desordem/anarquia. Assim ele apresenta a proposta da criação de um Principado e após isso a instauração da República. Aí surgiria o Príncipe que seria o fundador do Estado. O Príncipe deveria construir um governo forte que crie e coloque seus instrumentos de poder para encontrar o equilíbrio é a regeneração da nação. È só depois de encontrado esse equilíbrio, séria instaurada a República, com o objetivo de manter a ordem.
Principado e República
Hobbes
Para Hobbes o homem natural não muda conforme o tempo, ou a história, ou a vida social, ou seja, e imutável. Ele também diz que o homem em seu estado natural e um ser racional e não social (O homem e o lobo do homem). E os homens são tão iguais que suas diferenças não permitem que um triunfe sobre o outro.
Para Hobbes o homem em seu estado de natureza, está em um estado de guerra. Isso se dá pelo fato dos homens tentarem imporem-se uns sobre os outros, seja em busca do lucro, da segurança ou da reputação, utilizando a força ou o intelecto. Isso causa a discórdia, porque nenhum homem se vê inferior ao outro e isso acaba gerando esse estado de guerra.
Para Hobbes primeiro deve se conferir todo o poder a um só homem ou à uma assembleia de homens, feito