psicose

EDITORIAL

A CLÍNICA DO REAL

Quando ·da conferência de Colette Soler, "A Clfnica do Real" na Clínica Freudiana, em 1987, nossa atenção centrava-se na psicose. "A Clfnica do Real" marcava o inicio de um trabalho que progrediria com um seminário sobre " De uma questão preliminar a todo tratamento possível da psicose", texto de Lacan publicado nos Es~~.
.
Fatalmente falar da Clfnica do Real implicaria numa dimensão de tratamento à psicose ou, como Colette Solar precisa, da.Ciínica do Real fora-da-transferência.
.
Desde o início da psicanálise esta pergunta é feita - Há uma resposta do psicanalista à psicose? É c~rto que Freud e Lacan, de alg1,1m modo inauguram essa perspectiva. Freud ao colocar -a
·possibilidadede "uma futura psicoterapia das psicoses". Lacan pelo viés de seu aforismo de que - o psicanalista não dever recuar frente à psicose.
Se o pessimismo rondava Freud e até mesmo Lacan que passou parte de sua clinicá dedicada ao psicótico, isso se devia, em parte, à equivalência colocada entre a Clínica Psicanalítica e Clínica sob
Transferência. A estrutura neurótica é que permitiria situar a transfe· rência no ponto em que o analisando colocaria o analista como pivô, como Sujeito suposto saber. Essa é uma direção tomada por
C. Solar na "Clínica do Real".
É pelo Simbólico que tenta demarcar o conceito lacaniano de
Real, quando proçura vasculhar toda uma gama de sentidos que

2-

Editorial

lhe corresponde. Ela vai buscar os aforismos de Lacan para subsidiar sua trajetória. O Real como o que retorna ao mesmo lugar, o Real como o impossível, o não-sentido, o que é foracluído no
Simbólico retorna desde o Real. Definições que só se dialetizam a partir da referência ao Simbólico, tomado como "aquilo que permite fazer sentido'', isto é, que tenta responder à questão "do que isso quer çjizer".
E tomando "as questões pelo sentido" que a psicanálise se definiria corno uma prática inteiramente simbólica, mas que comporta
um