Psicologia
Não há uma causa clara para o surgimento do pensamento moderno, apenas especulações
Tais precedentes especulativos podem ser resumidos desta forma: o panteísmo neoplatônico, o aristotelismo averroísta e o nominalismo ocamista, os quais foram se afirmando cntemporaneamente a uma gradual decadência do genuíno pensamento escolástico (racional, teísta, cristão), especialmente tomista, com quem se acham em oposição. Tal decadência cultural é acompanhada, por sua vez , pela decadência da igreja e do Papado-o exílio avinhonês e o cisma do ocidente.
- O panteísmo neoplatônico que afirmava que o ser divino e o mundo são, em ultima análise, a mesma coisa.
- O aristotelismo averroísta com a concepção de Deus como motor imóvel que move eternamente um mundo eternamente existente não feito nem conhecido por ele;
- O nominalismo ocamista com o conceito de Deus Soberano Arbitrário, mais terrível do que amável, identificado com uma vontade todo-poderosa e quase caprichosa e tirânica, que tanto poderia condenar um justo como salvar um pecador sem apagar o pecado deste. Foi uma ruptura do homem com o pensamento Teísta, e o fortalecimento do pensamento humanista, devido o interesse material e terreno, que afastava o homem do seu lado espiritual e religioso.
O conceito de modernidade está relacionado àquilo que se refere à ideia de "novo", aquilo que rompe com a tradição. Pode-se entende-lo então, como algo positivo, pois envolve transformação e progresso.
Descartes e Bacon, foram grades pensadores, revolucionários que não se autodenominaram como ‘modernos', embora adotassem e defendessem, em grande parte, idéias associados à modernidade secs. XVII-XIX. Podemos citar também o filosofo G.W.F. Hugel, sec. XIX que foi o primeiro filosofo a elaborar uma filosofia da historia da filosofia, entendendo a historia da filosofia como uma questão central para a própria filosofia e não apenas como uma crônica ou relato histórico das doutrinas e