Porto maravilha

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CIRCUITO DA CELEBRAÇÃO DA HERANÇA AFRICANA

Nas últimas décadas, em particular, após o início das obras do Porto Maravilha, estudos e escavações arqueológicas trouxeram à tona a importância histórica e cultural da Região Portuária do Rio de Janeiro para a compreensão do processo da Diáspora Africana e da formação da sociedade brasileira. Achados arqueológicos motivaram a criação, pelo Decreto Municipal 34.803 de 29 de novembro de 2011, do Grupo de Trabalho Curatorial do Circuito Histórico e Arqueológico da Herança Africana, para construir coletivamente diretrizes para implementação de políticas de valorização da memória e proteção deste patrimônio cultural.
Cada um dos pontos indicados pelo decreto remete a uma dimensão da vida dos africanos e seus descendentes na Região Portuária.

CAIS DO VALONGO E DA IMPERATRIZ

O QUE REPRESENTA:

Representa a chegada ao Brasil.

QUEM E QUANDO E PARA QUE FOI CONSTRUIDO:

A INTENDENCIA DA POLICIA DA CORTE EM 1811, PARA ATENDER A ANTIGA DETERMINAÇÃO DO VICE-REI (MARQUES DE LAVRADIO), O OBJETIVO ERA TIRAR DA RUA DIREITA (ATUAL PRIMEIRO DE MARÇO) O DESEMBARQUE E O COMERCIO DE AFRICANOS ESCRAVIZADOS, SENDO ASSIM O COMERCIO SE INTENSIFICOU A PARTIR DA CONSTRUÇÃO DO PORTO , ONDE FOI PORTA DE ENTRADA DE MAIS DE 500 MIL ESCRAVOS, VINDOS DE CONGO E ANGOLA.
COM AS REFORMAS URBANISTICAS NO SECULO XX O CAIS FOI ATERRADO , RESURGINDO COM AS OBRAS DE REURBANIZAÇÃO DO PORTO MARAVILHAS

PEDRA DO SAL

O QUE REPRESENTA:

A Pedra do Sal era ponto de resistência, celebração e encontro.

PORQUE RECEBEU ESTE NOME: PORQUE O SAL ERA DESCARREGADO POR ESCRAVOS NO SÉCULO XVII, SEUS DEGRAUS FORAM ESCULPIDOS NA PEDRA LISA PARA FACILITAR A SUBIDA.
EM MEADOS DO SÉCULO XIX OS ESTIVADORES SE REUNIÃO PARA CANTAR E DANÇAS ONDE SURGIU GRANDES NOMES DA MUSICA CANARVALESCA DA EPOCA.
E EM 20 DE NOVEMBRO DE 1984 FOI TOMBADA PELO INSTITUTO ESTADUAL DO PATRIMONIO CULTURAL