Platao
1) “Na Antiguidade Clássica, o mito é considerado um produto inferior ou deformado da atividade intelectual. A ele era atribuída, no máximo, ‘verossimilhança’, enquanto a ‘verdade’ pertencia aos produtos genuínos do intelecto. Esse foi o ponto de vista de Platão e de Aristóteles. [...] Também para Platão, o mito constitui a ‘via humana mais curta’ para a persuasão [...]”. (Mito. In: ABBAGNANO, Nicola. Dicionário de Filosofia. São Paulo: Martins Fontes, 2007).
EXPLIQUE por que, segundo a definição anterior, o mito é considerado mentira para pensadores como Platão e Aristóteles. Você concorda com essa posição? JUSTIFIQUE a sua resposta.
2) Dentre as transformações históricas ocorridas na Grécia dos séculos VII e VI a.C., pode-se destacar o surgimento das navegações marítimas. REDIJA um texto explicando a importância dessas navegações para o nascimento da Filosofia.
3) “Mais que saber identificar a natureza das contribuições substantivas dos primeiros filósofos é fundamental perceber a guinada de atitude que representam”
(OLIVA, Alberto; GUERREIRO, Mario. Pré-socráticos: a invenção da Filosofia. Campinas: Papirus, 2000, p. 24).
A partir do trecho e de outros conhecimentos sobre o assunto, REDIJA um parágrafo explicando a “guinada de atitude” representada pelos pré-socráticos.
4) Explique como os seguintes eventos contribuíram para o esgotamento do discurso mítico em responder e/ou explicar às questões sobre a realidade e, consequentemente, para o surgimento do discurso filosófico:
a) Invenção do calendário
b) Surgimento da escrita
c) Passagem da vida comunitária para a vida urbana
5) Cite pelo menos três características da filosofia surgida na Grécia e que possibilitam diferenciá-la dos restante dos discursos que habitam o centro da vida da polis.
6) Com base no percurso realizado até o momento no que diz respeito aos discursos encontrados na polis grega, comente a relação entre eles e o discurso filosófico,