Perigos da cidade-museu

Proudhon dizia no seu modelo de cidade que era preciso ter museus de antiguidades. Esses museus são necessários para relembrar a história, ver a arte em suas diversas épocas para que tenha um sentimento de solidariedade para com os antepassados. Proudhon era adepto de um conjunto de filosofias políticas e sociais. Ele aprovava as restaurações desde que não fosse muito caro. As estátuas, esculturas (...) deviam todas ficar em museus, salas, pátios e jardins; mas nunca em praças públicas que só deveriam estar os monumentos nacionais. 
Proudhon dizia que a primeira coisa que devemos cuidar é da habitação. O povo deve ser bem alojado: isso é mais que conveniente pois ele é soberano e rei.
Proudhon criou um modelo de mercado. Nesse mercado se o clima permitisse não haveria teto. Os pilares de sustentação teriam que ficar o mais escondido possível. Muito ar e luz deveria entrar no mercado, não poderia também faltar água. A moradia era o item de maior importância. O povo tinha que ser bem alojado. O ideal era uma aglomeração de mil proprietários, cada um em sua casa, cultivando e explorando seu capital.
Apoiava três idéias do urbanismo progressista:Necessidade de uma luta contra a nostalgia do passado para promover uma forma global de existência moderna;Necessidade de uma racionalização do meio de comportamento;Papel da industria na nova cidadeDefendia uma idéia nacionalista de que faz parte de um povo civilizado ter museus de antiguidades, visto que Paris da época era repleta de monumentos vindos de outros cantos. "Isso é de interesse para a História, o sentimento do nosso progresso, a inteligência da arte em suas diversas épocas e, consequentemente, na nossa, o sentimento de solidariedade com nossos antepassados."