pensamento e filosofia japonesa
Dada a natureza da filosofia de Nishitani ser mais de índole religiosa e subjectiva, o seu pensamento é de certo modo comparado com o do existencialista Kierkegaard e com o do místico Mestre Eckhart. E o seu estilo literário tem semelhanças com o de Blaise Pascal e Friedrich Nietzsche.1
Nishitani quer saber como se liga a consciência ao domínio supostamente subjectivo no qual se encontra situada. Na tradição cartesiana a consciência é entendida como uma entidade subjectiva. Desenvolveu uma interpretação filosófica do campo da consciência em que é posta a nu a oscilação que existe no pensamento ocidental entre subjectivismo e objectivismo, ligados ao conceito de representação. Na perspectiva subjectivista a representação da realidade é construída como uma projecção. Na perspectiva objectivista a realidade é constituída como uma recuperação do mundo. A haver representações, o sujeito que conhece (um Eu pré-estabelecido) não pode sair delas para observar do outro lado um mundo pré-estabelecido tal como ele é em si mesmo. Para o fim da sua carreira escreveu mais sobre temas budistas.2
George Ohsawa, nascido Joichi Sakurazawa (桜沢如一, Sakurazawa Joichi?, 18 de outubro de 1893 - 23 de abril de 1966), é o fundador da macrobiótica.
Histórico[editar | editar código-fonte]
Oshawa nasceu em uma família cujo pai era descendente direto dos samurais. Mas era o período da Restauração Meiji, e a família se encontrava na pobreza. Ele teve de deixar os estudos ao fim do período escolar obrigatório pois não tinham mais dinheiro para continuar sua educação. Foi nesse momento que ele iniciou seu caminho espiritual.
Por volta de 1913 ele encontrou Nishibata Manabu, um discípulo direto do falecido Dr. Sagen Ishizuka, e com ele estudou em Tokyo no movimento Shoku-yo Kai.
Mais tarde ele viajou para a Europa, especialmente Paris, onde começou a difundir sua filosofia.
Depois de muitos anos ele voltou ao Japão onde criou uma fundação e recrutou