Paty
1 - O conhecimento como problema
No entanto, deixaríamos mais de um professor em dificuldades se lhes perguntássemos: O que é conhecimento? Como conhecemos? Qual é a origem do conhecimento?
No entanto quando o professor seleciona o conteúdo da disciplina que vai ensinar durante o ano letivo, quando decide pelo, método e pelos procedimentos de ensino, quando enfrentar as dificuldades de aprendizagem dos seus alunos, na verdade esta pressupondo aquelas questões epistemológicas.
2 – A teoria do conhecimento
Quando falamos de conhecimento, estamos designando o ato de conhecer como uma relação que se estabelece entre a consciência que conhece e o objeto conhecido, mas podemos também estar nos referindo ao produto, ao resultado desse ato, ou seja, ao saber adquirido e acumulado pelo homem.
Aqui nos interessa examinar o primeiro aspecto, o ato de conhecer, cujas questões são tratadas na teoria do conhecimento, uma parte da filosofia que investiga as relações entre o sujeito cognoscente ( o sujeito que conhece) e o objeto conhecido.
Só na idade Moderna a teoria do conhecimento constituiu uma disciplina independente.
O racionalismo tem seu maior expoente em Descartes (1596-1650), e o empirismo, em (1632-1704) e Hume (1711-1176).
O inatismo
A grande novidade introduzida por Descartes foi iniciar sua filosofia pela teoria do conhecimento. Na parte da realidade do mundo, que deixa de ser o principio do conhecimento, mas vai buscar no sujeito, na subjetividade, os critérios para estabelecer algo como verdadeiro.
A filosofia de Descartes é um idealismo e um subjetivismo. Para Descartes, por exemplo as ideias gerais que não derivam do particular, mas já se encontram no espírito. São ideias inatas e, portanto, não estão sujeitas a erro, pois vem da razão, independentes das ideias que “vem de fora”, formadas pelos sentidos ou pela imaginação.
O termo inato indica “o que nasce com sujeito” e o termo a priori significa o que é anteriorá