paroschi

no relato bíblico senão mais tarde, quando Jesus já não mais estava entre os apóstolos (At 12:12). Ele foi também u m ativo companheiro de
Paulo, principalmente depois de haver superado algumas dificuldades iniciais (At 13:5,13; 15:36-40; Cl 4:10;
2 Tm 4:11).
Como aconteceu com cada um dos livros neotestamentários,
Marcos foi a princípio enviado para uma congregação específica, possivelmente na própria cidade de Roma, onde deve ter sido recebido como verdadeiro tesouro pelos membros locais, os quais certamente fizeram intenso uso dele. De imediato, como vários dos apóstolos ainda estavam vivos, não se julgou necessário fazer cópias do evangelho para enviá-las a outras congregações, pois as histórias sobre Jesus ainda eram bem conhecidas e preservadas na memória de muitos. Apenas as epístolas de
Paulo, repletas de instrução ética e doutrinária, é que foram de imediato copiadas para que outros crentes t i vessem acesso a elas (Cl 4:16; 2Tm
4:13; 2Pe 3:15-16).
Os quatro evangelhos - Algum tempo mais tarde, por volta dos anos 60 e 70, Mateus e Lucas escreveram seus evangelhos. Isso coincidiu mais ou menos com a transição da primeira para a segunda geração de cristãos. Se Pedro foi executado em Roma no ano 67 a.C, por ordem do Imperador Nero, logicamente ele deve ter escrito sua segunda epístola pouco antes disso, e por essa epístola somos informados que a transição da geração daqueles que haviam estado com Jesus para a geração seguinte estava praticamente completa naquele exato momento (2Pe 3:3-4). O u seja, ela deve ter ocorrido por volta da década de
60 a 70 d.C.
Mateus e Lucas, portanto, devem ter produzido seus evangelhos para atender às necessidades daqueles que não haviam conhecido Jesus pessoalmente (Lc 1:1-4), principalmente, porque os próprios apóstolos já estavam indo para õ descanso, u m após outro. Considerando que esses

dois evangelhos são muito mais completos e bem escritos que Marcos, o evangelho de Marcos deve