modernidade
Nº 18 – mai./jun./jul./ago. 2009 – Quadrimestral – Maringá – Paraná – Brasil – ISSN 1519-6178
Modernidade e pós-modernidade – Considerações habermasianas
Maikon Chaider Silva Scaldaferro*
Resumo: O presente artigo, tendo como referencial teórico a obra O Discurso Filosófico da
Modernidade, do filósofo alemão Jürgen Habermas, pretende apontar como que se dá a gênese teórica e histórica do conceito de modernidade, compreendendo o significado desta e de uma possível pós-modernidade.
Palavras-chave: Modernidade. Pós-modernidade. Razão.
Abstract: The present article, used as theoretical referential in the book The Philosophical
Discourse of Modernity, of the German philosopher Jürgen Habermas, tries to show how takes place the theoretical and historical genesis of the concept of modernity, understanding his meaning and even a possible pos-modernity.
Key words: Modernity. Pos-modernity. Reason.
*
Pós-graduando do curso de especialização em História Política "Poder e Cultura na História" e mestrando em
Filosofia na Universidade Federal do Espírito Santo.
Revista Urutágua – revista acadêmica multidisciplinar –
Nº 18 – mai./jun./jul./ago. 2009 – Quadrimestral – Maringá – Paraná – Brasil – ISSN 1519-6178
Na sua empreitada para compreender a gênese e as características determinantes da modernidade, Habermas desenvolveu sua análise sob duas perspectivas, uma sociológica e outra filosófica. No entanto, a que mais nos interessa aqui é a filosófica.
Em nosso itinerário buscaremos primeiro esclarecer que desde a perspectiva sociológica Habermas falará de uma modernidade social, enquanto da perspectiva filosófica ele falará de uma modernidade cultural, que foi certificada por Hegel, de acordo com o filósofo de
Frankfurt. Em seguida abordaremos os problemas decorrentes dessa modernidade cultural, a qual mais nos interessa nesse momento. Tais problemas serão
identificados