Mineração no brasil

Predominou a influência portuguesa, fonte principal das melodias do nosso folclore, mas já considerável a contribuição africana. A influência indígena ainda sobrevive no Cateretê. Na música popular colonial dominam a modinha e o lundu. A primeira é nitidamente lusitana; a segunda descende do batuque africano. Dos portugueses herdou, também, o Brasil, as canções de ninar (acalantos). Devemos destacar, nessa época, o nome de José Maurício Nunes Garcia. Compositor fecundo, aos 44 anos, já havia, o Padre José Maurício, composto, só para a capela real, quase 200 obras, entre as quais, uma magnífica Missa em Si Bemol e sua obra prima, a Missa de Réquiem. Suas convicções religiosas, evidentemente, dominavam toda a sua produção musical, onde o estilo harmônico denota, claramente, certa influência de Haydn e Mozart, seus autores prediletos. A Música Setecentista em Minas Gerais Infelizmente, perdeu-se quase toda documentação musical correspondente à primeira metade do século XVIII. Os conjuntos musicais mineiros, que executavam música religiosa, compunham-se, geralmente de 12 a 14 músicos, número bem proporcionado, em relação ao tamanho das igrejas da época. O coro era, sobretudo, masculino, empregando, também, meninos. Os instrumentos de cordas eram, geralmente, violinos, violas e contrabaixos. Usavam-se, também, flautas, oboés (chamados “bués”), clarinetes e fagotes; esse último parece ter sido o instrumento mais usado, pois sua venda, nas casas comerciais, era muito freqüente. Entre os metais destacavam-se a trompa, usando-se, nas grandes festas também, o clarim. Muitas obras de compositores mineiros foram vendidas como papel velho para embrulhar mercadoria ou confecção de fogos de artifício. Entre os compositores mineiros, destacamos José Joaquim Emérico Lobo de Mesquita, organista em Diamantina e contratado, mais tarde, como regente em Vila Rica. Estão salvas cerca de 40 obras de sua autoria, entre as quais, uma extraordinária Antífona de Nossa Senhora que, segundo