Matriz Te Rica

SERVIÇO PÚBLICO FEDERAL
UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARÁ
INSTITUTO DE CIÊNCIAS SOCIAIS APLICADAS
FACULDADE DE TURISMO

Matriz Teórica
Disciplina: Antropologia Aplicada ao Turismo
Professora: Helena Doris de A. Barbosa Quaresma
Aluno: Flavio Henrique Souza Lobato
Matricula: 12130001401

Identificação do Texto (ABNT)

SANTOS, R. J. Antropologia para quem não vai ser antropólogo. Porto Alegre: Tomo Editorial, 2005. p. 22 – 53.

Levantar o contexto histórico e cultural da evolução da Antropologia, a fim de se tentar facilitar o entendimento do estudo de forma clara e objetiva, mostrando a mudança de paradigmas e de objetos de estudo, evidenciando as
Objetivo do Autor

influências intelectuais (Evolucionismo Social, Positivismo, Meio e raça etc.) marcantes entre os pensadores nos contextos históricos, mostrando, ainda, as diferenças e semelhanças entre as correntes teóricas dos Estados Unidos,
França e Inglaterra. Além é claro, de procurar enfatizar as diferenças entre Antropologia e sociologia e as relações intrínsecas ou não entre ambas, buscando, ainda, mostrar a compreensão do seria a Antropologia e seu objeto de estudo
.

- Evolucionismo Social e Positivismo, Meio e Raça.
Evolucionismo Social
O positivismo
Meio e Raça
Estrutura do Texto
- Etnocentrismo
E as visões vão mudando...
- O trabalho de Campo: O antropólogo “dança com lobos”
- Enquanto isso, na França.

Postulados do Autor (p.)
1- p. (22)
2- p. (22)

“Em ambas as teorias... (de Lamarck e Darwin)... a idéia básica era de que os seres vivos evoluíam dos mais ‘simples’ para os mais ‘complexos’.”
“O evolucionismo, como explicação para a origem das espécies animais, representou um grande avanço frente às explicações religiosas dominantes da época”.

3- p. (22)

“... o evolucionismo empolgou também pensadores de outras áreas, que resolveram adaptar o modelo, construído para entender a natureza, ao estudo das sociedades”.
“... a sociedade europeia formava a si mesma como medida de civilização, atribuindo às