Maquiavel

Em Maquiavel é muito claro que a política e a reflexão que sobre ela se faz constituem aspectos indissociáveis. O Príncipe é a prova mais evidente disso. Embora tenha sido uma obra lida por muitos ao longo dos séculos como um "manual" ou receituário para o governante que desejasse se tornar um príncipe virtuoso em qualquer tempo e lugar, Maquiavel não escondeu de seus leitores que o livro tinha um sentido prático e imediato, explicitamente declarado no último capítulo. Nele lê-se uma exortação em favor da "unificação da Itália" e da expulsão dos estrangeiros. A ideia de um projeto nacional, missão que Maquiavel atribuía àquele que assumisse a tarefa de unificar, libertar e pacificar a Itália, expressa-se no poema de Petrarca. É essa mensagem final que deve incentivar a ação e permanecer gravada no coração de um príncipe disposto a redimir a Itália – "espoliada, lacerada, invadida" – das "crueldades e insolências bárbaras".
Além de ter uma finalidade prática, O Príncipe é uma obra que pretende ser um pequeno tratado sobre as condições de aquisição e manutenção do poder num principado. Pode-se dizer que é um texto de natureza teórica, pois ao falar da ação dos príncipes Maquiavel trabalha com uma tipologia de governantes, que de alguma forma está acoplada a uma tipologia de Estados. E, embora essas lições estejam particularmente voltadas para o caso dos principados, elas podem ser estendidas para outras formas de governo e de Estados.
A obra “O Príncipe” é uma reflexão sobre o poder político que permeia o Estado. Todo Estado é constituído por uma correlação de forças, fundada na dicotomia que se estabelece entre o desejo de domínio e opressão, por parte dos grandes ou poderosos, e do desejo de liberdade, por parte do povo, que, em síntese, compõe as relações sociais. A virtù, diz Maquiavel, consiste na compreensão desta realidade e determina a ação política do príncipe.

O poder exercido pelo príncipe está diretamente relacionado à nova maneira com que Maquiavel