Madame Bovary e "A Sociologia e o mundo moderno"

“Madame Bovary” e “A sociologia e o mundo moderno”

Madame Bovary, romance de Flaubert, foi escrito em 1857, meados do século XIX, época que, não por acaso, abriga também o nascimento da sociologia enquanto ciência. Emma Bovary é, portanto, retrato da mulher – burguesa – de uma época em que as mudanças na configuração social da França, principalmente, fizeram necessário um estudo mais aprofundado dessa nova sociedade que emergia, dando à luz a sociologia como a conhecemos hoje. Em primeira análise, podemos encarar Emma Bovary como burguesa: a burguesia tomava forma e se delineava enquanto classe, inspirando-se, ao mesmo tempo, na aristocracia que depôs a menos de um século, na Revolução do final do século anterior. Assim, a personagem seria a personificação dessa burguesia que se delineava, fortalecia e deslumbrava com a vida capitalista: é evidente a mudança no comportamento de Emma a partir do baile ao qual é convidada.
Em contato com a vida da mais alta sociedade, em meio à alta cultura, Emma não se sente apenas encantada: ela se vê, também, diminuída em sua vida pequeno-burguesa, fora da cidade, casada com um homem que não amava e que não era capaz de a corresponder intelectualmente. É a sociedade sobre a qual a sociologia se debruça, de acordo com Ianni, as “relações sociais entre personalidades-statu, organização contratual na maioria dos círculos sociais”. O mundo torna-se, subitamente, vasto, interessante e agitado, tudo aquilo que a vida de Emma, naquele momento, não era. É aí que ela decide que necessita de uma mudança, mergulha em um universo artificialemente luxuoso, contraindo dívidas para que fosse aquilo que, enquanto mulher, lhe era permitido; se enquanto mulher ainda não poderia, no século XIX, se empoderar, poderia, ao menos, ser alguma coisa, mesmo que um potiche. A beleza era, então, a única qualidade permitida e acessível. Partimos, então, para uma segunda – e mais interessante - análise de Emma Bovary: não apenas como burguesa, mas