Loucuras

• Os Na’vi são criaturas sociais, linguísticas, trabalhadoras, que conhecem crenças, felicidade, sofrimento, e têm história - são, portanto, animais culturais e históricos, tal qual os humanos terrestres, pré-moderna, estável e unificada. A relação íntima dos Na´vi com seu ambiente natural, a sua forma de organização social em tribos – com sacerdote e cacique –, a sua maneira de viver e caçar na floresta, indicam que a concepção desse povo foi criada com base na cultura de povos indígenas americanos. Enquanto membros de uma tribo Na’vi, os Omaticaya participam da identidade coletiva e estável, do seu clã, e podem ser tidos como autênticos no sentido de serem espontâneos e de não haver falsidade entre seus integrantes.

Do outro lado temos a cultura dos humanos, que é marcada por um colonialismo mercantil sem limites. No que se refere a tal cultura, a perspectiva do filme é de um forte malestar: no decorrer da narrativa o espectador descobre, aos poucos, que o modo terrestre de viver e de produzir é perverso. Reina um capitalismo voraz, orientado pela ganância ilimitada, e a civilização humana ocidental é tecnicamente muito superior e, ao mesmo tempo,extremamente devastadora. É hostil à reprodução de culturas locais e de sistemas ecológicos, sendo também autodestrutiva, uma vez que já destruiu a biosfera da terra. Diferentemente da cultura indígena, a dos terrestres não é homogênea. Além do mandatário dos interesses econômicos da corporação humana que explora o minério do planeta e dos mercenários a seu serviço.

• O interesse dos humanos em pandora é a ganância por riqueza efetuando uma exploração desenfreada, não querendo saber os valores, catástrofes que isso pode causar ao planeta e aos habitantes no geral que habitam o planeta. Os Na’vi por outro veem pandora como um ser supremo, um divindade que fornece tudo para a sobrevivência deles.

• A importância sociocultural de pandora para os Na’vi é algo que ultrapassa o físico e o real, eles acreditam que o