Leibniz

Leibniz, conhecido como o filósofo da conciliação, cria um projeto de filosofia moderna que visa resolver alguns problemas da própria modernidade. Entre eles uma questão muito presente no pensamento cartesiano, a relação entre a alma e o corpo, ela é retomada por Leibniz e será abordada de um modo diferente apresentado por Descartes. Através de um Deus que age sempre da melhor maneira possível, fundado em uma relação de causalidade, presentes nas substâncias individuais, resultando em um comércio de substâncias.
O Deus leibniziano se apresenta como um ser absolutamente perfeito. Deus possui em grau máximo o poder e a ciência, desse modo suas ações sempre visam a mais perfeita situação, seja no âmbito moral ou metafísico, as ações divinas serão sempre a melhor situação possível que poderia se dar presente no mundo. Leibniz trabalha com uma regra de bondade que se apresenta da seguinte maneira: as coisas criadas por Deus serão sempre boas, já que Deus sendo a suma bondade, todas as suas ações resultarão em coisas boas, é intrínseco a ele fazer coisas boas e não é através da vontade que Deus procura ser bom, esse tipo de ação é a única maneira que Deus age, sempre visando a melhor coisa possível.
Eis que surge a ideia desse ser o melhor dos mundos possíveis. Deus não é guiado por sua vontade, suas escolhas sempre serão as mais perfeitas possíveis e nada o motiva a escolher por uma razão de vontade, ele se baseia na melhor possibilidade possível, o mundo escolhido por Deus possui a maior quantidade de bondade jamais existente. É de seu feitio ser bom com todas as coisas presentes no mundo, ele não visa prejudicar e sim somente fazer coisas boas nesse mundo. É importante ressaltar que apesar de algumas ações se apresentarem como ruins é devido a nossa limitação e incapacidade de entendimento do plano divino. Deus só pode realizar coisas boas, de tal modo que no plano geral até uma situação ruim irá se tornar boa, faz parte da ordem do universo divino e só não nos é