LEIBNIZ

INTRODUÇÃO

Gottfried Wilhelm Leibniz nasceu em 1646, em Leipzig de uma linhagem antiga de eslavos. Se formou em filosofia matemática e jurisprudência. Em 1676 entrou para serviço da corte do duque de Hannover no qual permaneceu ligado até a morte.
Suas principais obras foram: Discurso da metafisica (1686), Novo Sistema de Natureza (1695), Novos ensaios sobre o intelecto humano (1703), Ensaios de teodiceia (1710), Princípios racionais da natureza e da graça (1714), e por fim Monadologia (1714) sua obra que teve maior impacto. Ele sonhava com papel cultural em nível europeu, chegando a aspirar pela criação de uma ciência universal que abarcasse em si as várias disciplinas e inclusive, visava a uma organização cultural politica universal. Ingressou na associação de Rosa-cruz conhecida também como Maçonaria. Tentou promover a união das Igrejas, Promoveu a fundação da Academia de Ciências de Berlim, da qual se tornou presidente e conselheiro secreto de Frederico I. Morreu em 1716 sozinho e apenas seu secretário foi no seu funeral por conta das desavenças que teve com a corte da época. Sua linha de pensamento seguia na qual tudo é constituído por uma mônada que significa no grego ‘’ aquilo que é uno’’ que vem de origem pitagórica. A mônada é uma substância simples, uma entidade individual capaz de açõ e os princípios de suas ações são as percepções que é a representação e as apetições que é a vontade. Para Leibniz as mônodas são como os átomos de Democrito porem não são materiais e sim de átomos formais.
Para Leibniz Deus é a mônoda originária e suprema, da qual todas as outras são criadas segundo uma hierarquia que espalhando o grau de clareza e distinção das representações vai das mônodas espirituais às simples mônodas-almas, até as mônodas inferiores. Para ele cada mônada está representada toda a ‘’ conexão do universo’’.