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A personalidade de Hitler representa algumas características encontradas em seus seguidores como um desejo de se submeter a um poder superior – necessidade masoquista– e ao mesmo tempo, exercer um poder absoluto e tirânico sobre alguem considerado inferior – necessidade sádica. Fromm cita várias passagens de Minha Luta onde é possível identificar como Hitler defendia abertamente métodos de manipulação de opinião e como entrava em contradição com alguns de seus ideais. “Enquanto Hitler e sua burocracia fruem o poder sôbre as massas alemãs, estas mesmas são ensinadas a gozar o poder sôbre outras nações e a serem impelidas pela paixão de dominar o mundo” (p. 188), neste trecho, Fromm mostra como a satisfação sádica de dominar alguem mais fraco impele os membros do partido e também satisfaz os anseios da população através da submissão violenta de outras raças e nações.
O autor identificou algumas “racionalizações” que Hitler usava para justificar sua ideologia e sua sede de poder:
A dominação dos outros povos é necessária para a paza mundial e para os povos dominados
O desejo de poder é uma necessidade criada por forças superiores como Deus e as “leis eternas da Natureza”
Sua agressividade é apenas uma reação contra outros que desejam dominar a raça alemã

A primeira racionalização é identificada em alguns trechos de Minha Luta onde Hitler defende a tese de que a paz mundial somente será alcançada através da dominação do mundo por um raça e “cultura superior” que ponha ordem sobre os outros povos.

A classe operária também sofreu perdas mas também obteve algumas vitórias. A crescente industrialização do período favoreceu esta classe social que cresceu em prestígio e em renda. Depois da Revolução de 1918 houve uma grande valorização desta classe e promessas sobre a futura implementação de um socialismo além do seu fortalecimento político ante as conquistas. Porém, no começo da década de 30, estas conquistas haviam sido