Hegel e marx

CESUMAR – Centro Universitário de Maringá

Curso de Bacharelado em Comunicação Social com habilitação em Publicidade e Propaganda

Questionário – Hegel e Marx

Alana Pieraço
Gustavo Dena
Rodolfo Bazani

Trabalho realizado para avaliação parcial da disciplina de Propaganda ideológica, ministrado pelo profª. Gustavo.

Maringá
2011

1) A importância da não contradição para o conhecimento em Aristóteles. A contradição como sintoma de falsidade.

2) A contradição como motor da História, ou seja, do movimento do real, no pensamento hegeliano.

3) A diferença entre dialética idealista (Hegel) e a dialética materialista.

4) A concepção de Estado em Hegel e em Marx.

5) O significado geral de ideologia em Marx.

Respostas: 1) A importância da não contradição para o conhecimento em Aristóteles é de que uma preposição não pode ser verdadeira e falsa ao mesmo tempo, sob o mesmo aspecto, ou seja, se algo é tido como verdade, ele portanto, não poderá ser falso. Ex: “A bola é redonda” e “A bola não é redonda”, nenhuma preposição pode ser falsa ou verdadeira ao mesmo tempo, ou é uma ou é outra.
Quanto a contradição como sintoma de falsidade, temos que segundo o pensamento aristotélico a verdade se identifica com a ausência de uma contradição, pois se algo é igual a si mesmo e diferente de si também então gera uma contradição, sendo portanto falso. “A” só pode ser “A” e não “B”, se for igual gera uma contradição e automaticamente é falso.

2) Se opondo ao pensamento de Aristóteles, Hegel rejeita a tese da contradição, ela não deve ser evitada e sim serve como o motor do pensamento, da história. Se para Aristóteles uma determinada coisa é aquilo então ela não pode ser diferente daquilo e Hegel propõe algo diferente, para ele a contradição é o núcleo do pensamento, este pensamento não é mais estático e ele se dá através de contradições superadas, que é o que movimenta a história.

3) A dialética idealista de Hegel