Gênero e dirietos humanos
De acordo com o autor, Vitorino Félix Sanson, duas palavras gregas podem explicar, etimologicamente dizendo, a palavra Ética. São elas: costume e morada habitual, pois as duas conduzem ao ato humano.
Assim, o ato humano é o objeto principal da Ética, ato produzido pela vontade. Os outros atos, segundo Sanson, atos do homem são realizados pelo homem, mas não enquanto homem, apenas ser biológico ou animal. O homem nasce e cresce por forças inatas, necessárias, por determinismo natural. Destas ações não se ocupa a Ética.
Além disso, a liberdade acrescenta o domínio da vontade sobre o ato, de tal maneira que o sujeito possa escolher entre agir e não agir, ou agir desta ou daquela maneira.
A Ética ainda, separa objeto material da Ética de objeto formal. O objeto material da Ética é o ato humano, enquanto o objeto formal é o ponto de vista sob o qual uma ciência encara o objeto material. O homem é o objeto material de muitas ciências: Antropologia, Psicologia, Filosofia, Medicina, etc. O que distingue uma ciência da outra é o objeto de formal. – O corpo humano é o objeto material da Anatomia, da Fisiologia, da Medicina, etc..., mas cada uma destas ciências estuda o mesmo objeto material – o corpo humano.
Por exemplo, a psicologia estuda o aspecto entitativo e funcional da vontade de seus atos. A Ética estuda o aspecto moral do ato humano e de toda a atividade humana: o bem e o mal, o honesto e o desonesto, o justo e o injusto, o virtuoso e o vicioso.
O período da filosofia grega de Sócrates e Aristóteles é ocupado pela Ética. E quando Aristóteles se foi, nasceu Zenão de Cício (discípulo de Aristóteles), o fundador do Estoicismo, que reduziu toda a Filosofia à Ética.
Toda filosofia estóica gira em torno desta afirmação de Zenão de Cício: “O sumo bem consiste em viver conforme a natureza, ela mesma nos conduz à virtude” (Von Arnim, Fr.30).
E esta preocupação estóica é a de tentar racionalizar a ética, isto é, tentar desligar a ética da